为何中国妖怪文化输出到日

2020-02-15 10:49 | 来源:未知

为何中国妖怪文化输出到日

在日本,妖怪被认为是悲惨生活的反映,官匪兵绅,就是妖怪的原型。
 
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起源
古代日本的生产力与同一时期的中国相差甚远,封建剥削十分残忍。在德川幕府之前,是典型的尚武的时代,文官基本上没有什么社会地位,也得不到朝廷的重视。由此,阶级矛盾尖锐,只能用“刀子”来解决问题。
古代日本农民的生活是相当悲惨的。传说有一队农民父子傍晚劳作回家,父亲忘记了拿锄头,于是叫儿子在树下等,父亲独自一人回去拿锄头。等父亲拿锄头回来,儿子再一看父亲,父亲的脸却已经没有了。
在这种故事里,父亲的原型要么是遇到野兽被咬的面目全非,要么被强盗给抢劫了,或者是父亲迫于生活的压力而自杀了。总之,无穷无尽的灾难随时从天而降,每天都活在惶恐与不安中,也正是这种社会环境,滋生了大批作家创作恐怖故事的灵感。
沿袭
日本妖怪之所以出名,得益于日本有大量的妖怪作品,但这些作家的东西放到中国,可能出版不了。特别是动画、电视剧,比如《百鬼夜行抄》,这么多建国后成精的妖怪,这剧还放的了?《夏目友人账》明显是在宣传“伪科学”,估计也放不了……在这环境下,妖怪能出名就怪了。但在解放前,这些妖怪大部分很有名,一些关于动物的说法,就是因为今天某日了触某位大仙,所以要避开。
日本的妖怪学可以堂堂正正地在高校授课,学生还不少。在中国,则是以传统的人文和科学为主,少有动漫和其他门类的课程,顶多在民俗里找到个分支,还是个大冷门。唯物主义的大力推广抹杀的不仅是信仰,还有古老的传说。没人对中国妖怪感兴趣,更不会有人重视。
日本有关妖怪的各类文化产品不胜枚举,从上个世纪作家水木茂掀起妖怪狂潮以来,直到今天日本的妖怪文化还在盛行。今年的《鬼灯的冷彻》还有接过水木茂大旗的京极夏彦的一系列妖怪小说,日本的妖怪文化长久不衰。但中国方面的妖怪系列却很少有拿得出手的。比不上日本妖怪的名声也理所当然。
 
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思考
实际上这是很让人心寒的,现在提起飞头蛮,姑获鸟,阴摩罗鬼这些妖怪,感觉都是日本出身。但其实它们都是土生土长的中国妖怪。还有更多的中国妖怪被湮没在日本妖怪中。
妖怪也是传统文化的重要组成部分,如果能有朝一日被重视起来再好不过了。