当代中国文化影响力生成国际论坛举行

2019-12-02 12:34 | 来源:未知

当代中国文化影响力生成国际论坛举行
 
  11月29日,由中国文化国际传播研究院、会林文化基金与英文期刊《中国文化国际传播(ICCC)》联合主办,《文艺研究》《现代传播》《电影艺术》合办的 “中国与世界:当代中国文化影响力生成国际论坛”在北京师范大学(分数线,专业设置)京师大厦举行。论坛由北京师范大学京师特聘教授、中国文化国际传播研究院执行院长、中华文化促进会副主席高峰主持,北京师范大学副校长周作宇教授致辞。论坛邀请来自美国、法国、斯洛文尼亚、塞尔维亚、澳大利亚、越南、印度、波兰、阿根廷等国的嘉宾,与国内专家学者共计60余位,共同探讨中国文化国际影响力的生成机制与当前状况。论坛共设一个主论坛、三个圆桌论坛及“三极对话”环节,全体参会人员逾200人。
 
 
  本次国际论坛延续去年有关“中国文化影响力生成”这一主题深入挖掘,围绕着中国与世界,以及当代语境下中国文化国际传播中的情况进行研讨。
 
 
  北京师范大学资深教授、中国文化国际传播研究院院长黄会林教授在题为“世界文明格局中的中国文明主体性”的发言中介绍自2016年申请了国家社科基金重大项目“当代中国文化国际影响力生成”后,研究院连续三年围绕着该主题召开国际论坛,旨在与国内外同行专家切磋研究,不断打开思路,深化研究。继2017年整体讨论、2018年侧重“传统与当代”的讨论之后,今年论坛侧重从“中国与世界”的角度展开。她认为,当代中国文化国际影响力的深层问题可能与中国文明主体性的确认有密切关联,讲话论述了当下中国文明的主体性资源,旨在重新确立中国文明的话语能力。
 
 
  中国文联电影艺术中心主任、中国电影评论协会会长饶曙光教授在其演讲“中外文化对话与‘共同体美学’”中指出,随着社会的发展、文明的演进,当代中国美学呈现出一种具有中国特点的区分型美学的趋势,而西方美学则呈现出一种具有西方话语规定性的关联型美学的特征。这也充分体现了历史唯物主义否定之否定之螺旋式上升的基本规律和基本思维逻辑。基于此,他提出了立足于“我者思维”基础上的“他者思维”的“共同体美学”概念,这也是对人类命运共同体的回应。
 
 
  巴黎东方语言文化学院教授、法国国民教育部原汉语总督学白乐桑教授的演讲“欧洲汉学联合体的渊源与现状”将大会引入更为深入深刻的哲学领域,他注重现象背后的深层次原因,从名词概念的解读出发,介绍并分析了欧洲汉学研究与学术机构发展的脉络和内涵。他赞同法国学者Jean Pierre Abel-Remusat的观点,认为成为一个汉学家就要去了解和理解中国社会文化的各个方面,尊重中国文化的独特性,这能够丰富西方文化的精神。
 
 
  清华大学(分数线,专业设置)国学研究院院长、资深教授陈来在演讲“文明交流与文明态度”中论述了“和”的中国哲学,讲到了以“和而不同”为核心的中国哲学渊源与审美追求。他引经据典地讲述了中国文明以“和”为内涵的世界观,并从宗教融合的角度论述了中国“和而不同”的理论实践,提出了“共存互补”的实践原则。他抨击排斥“他者”的狭隘文化观,提出了“与人为善”的文明态度。
 
 
  国际儒学联合会副主席、北京大学(分数线,专业设置)博古睿讲席教授安乐哲在演讲“第三极文化的未来:优化共生体系的‘和’概念”中,进一步阐释了黄会林教授提出的“第三极文化”理论,他认为不同文化之间的理想状态就是“第三极文化”的理想状态,即“和谐”。他指出对于学术界而言,对重点概念词汇的翻译与阐释是非常重要的,并从中西文化的联系与差异切入,对比分析了“和”的概念在中西语境中的变化。他提出中国文化传播面临的最大挑战是“中国威胁论”的甚嚣尘上,然而,人们应该认识到,忽视中国是不现实的,中国的影响会越来越大,应当更好地接受中国的价值。